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2007-12-29

  23日在这里号召朋友们买黄金(多家银行都有网上交易和电话交易,非常方便),然后想不到这么快就收获了圣诞礼物。我是建议每个家庭的投资组合里面,至少有一到两成是买黄金。
    2008年,黄金价格大有望上试900美元每盎司。如果美国经济放缓、油价劲升之下,尤其是台海有什么风波的话,上看1000美元也不出奇。
    黄金升得慢,没有利息收。但是胜在安全,尤其是在不确定性大增的时候。判断对了方向,长线持有,获利也不差。适合公私两忙,无暇选择股票和基金的人。

     最新的新闻是这么说的:


金价向上突破 期待08年延续牛市

基本面上,周四(27日)美国最新公布的11月耐用消费品定单令市场大失所望,美元指数向下大幅度修正,基地组织再次活动造成巴基思坦前总理遇袭身亡,国际突发事件并未使得美元成为避险货币而受到追捧。国际原油价格继续走高,价格再次逼近98美元的高位区域。

技术面上,伦敦现货金价在美元下跌和原油走强影响下走高,并在825至830美元区域剧烈波动,从日线图上看,价格已经突破了11月7日以来三角形整理的上轨压制;周线、月线和年线情况显示黄金价格非常强劲,向上动力十足。

协和医师.jpg

内容简介


一部关于北京协和医学院如何培养专家、医生和医生如何对待病人、造福社会的书。通过协和的建立。协和的教育、协和怎样服务社会、协和人九十年(1 91 7~2007)的传奇故事.展示协和文化、协和精神和协和传统。在重读协和的同时,观照当下医疗.寻求更广意义的解决之道。作者是医疗业内人,协和是她的母校。她不是按照历史的顺序罗列史实.而是在情感的基础上讲述往事,在思考的过程中逐步进入协和内部,使之既可读.又有思辨的深度。

2007-12-28


信用中国.jpg
   
    普世价值是如何形成的呢?回顾历史,西班牙、葡萄牙通过航海贸易发现了探险后的妙用,在那个时代,髓着他们的移民,探险成为那个时代他们所标榜的普世价值;荷兰发现了企业制度、资本制度克服风险的妙用,建立了证券交易所、期货交易所,从此资本分工与组合技术就打上了风险与赢利之间的函数关系,使资本成为一时的普世价值;接下来由于科学技术对未知的绝对进步,在两次工业革命后便成为英国标榜的昔世价值;自由、平等、博爱在法国大革命中成为法国所标榜的普世价值:美国在两次世界大战中似乎成为民主、人权的代表,于是,他们把民主、人权标榜为普世价值;与之对立的是德国、日本企图把法西靳推行为普世价值:而前苏联则希望把计划当成昔世价值。
    解剖普世价值就是解剖其中广义信用度下的信息对称度、狭义信用度、和谐度、信誉度等方面,比较普世价值就是比较这个广义信用度,显然,世界历史的演进旱下一个普世价值比上一个昔世价值更具有广义信用度。在这样的背景下,不难推论下一个普世价值会是信用与和谐,因为他们是下一个广义信用度的逻辑选择。那么,这个普世价值会不会是中国和中华民族对世界的贡献呢?而在其中华人华侨会起什么样的作用呢?
    要发现、建设和推广这样一个普世价值,必须有一系列浩大的关于信用与和谐的工程与建设,也就是在物质—信用—信义下和精神—信用-信誉上的系列工程建设。本书就是企图描述与建设这样一个理想蓝图。
   
   

作者简介


郭生祥,现定居澳大利亚悉尼,金融博士。在澳大利亚IPIE BANK研究所从事金融产品规划与设计的精算工作,1997~2003年任主任,现任名誉主任、研究员。
多年来专心于理论和实践相结合,精心设计金融产品,除广泛运用于本职工作之中外,还针对当前中外市场价位差为特殊研究对象建立了著名的3c精算模型。
1988年至今,用数学手段研究信用精算模型,建立了微观信用和宏观信用研究系统,形成了整套信用科学研究体系。
从2004年起,结合客观实际,系统创建了信用科学顾问咨询服务系统,大量企业管理、金
融产品精算模型软件化系统,以达到筹办华中信用科学为“一校两园”的教育系统目标。

目录


序言:中国主张:信用与和谐——从信用度的实质看和谐度、信誉度 


第一部分 信用与文化——中华文化下的信用生态


第一章 信用—信仰是信用一文化的源头
第一节 信仰与文化,信用与市场
第二节 不同的信仰,不同的文化
第三节 与信仰比较而言,文化更具灵活性与宽容精神
第四节 信仰与文化,市场与信用
第二章 文化培养信用
第一节 中华文化在信用选择方面的局限
第二节 极端的文化偏好极端运动,窒息了制度生存的信用空间
第三节 联合国模式对文化联合在信用扩张上的启示
第四节 文化抚育信用,信用约束文化
第三章 文化引领下的信用路径
第一节 文化与信用
第二节 文化的继承与开发,抚育信用继承与扩张
第三节 文化的标准与信用的标准
第四节 不同的信仰,不同的文化;不同的信用,不同的市场
第五节 世界“一体化”,信用“一体化”
第四章 3C中国,信用中国
第一节信用科学与循环发展
第二节 3C中国,信用中国
第三节不同的信仰与文化形态,不同的发展与信用模式
第四节信用的路径选择与正义的路径依赖
第五章 如何发现信用——文化模式的价格
第一节创立信用-文化组织的背景
第二节 创立信用-文化组织的理由
第三节创立信用-文化组织的倡议
第四节信用-文化组织的申请联合国支持与合作的报告
第五节信用-文化组织给各国政府的建议
第六节 信用-文化组织高峰论坛
第七节信用-文化博览会
第八节 信用-文化组织和基金

第二部分 信用与定价——中国如何定价世界
第六章中国如何定价世界
第七章 中国如何定价资源
第八章 学会如何定价

第三部分 信用与科学
第九章中华文化下的信用-科学模式

第四部分 信用与华人华侨——信用科技的文化基础和社会力量
第十章信用科技是上帝专为中华文化拣选的礼物
第十一章世界信用-文化模式的重构

第五部分 信用与银行
第十二章创立WCUB,推进银行实现信用“一体化”
第十三章实现货币银行向信用银行的过渡

第六部分 信用与教育:推广信用“一体化”
第十四章创立信用大学(学院),从教育上推广信用“一体化”
第十五章信用科技大学(学院)的规划
第十六章 信用科技大学(学院)的特色与功能

第七部分 信用工程——在中华文化背景下的诚信建设与信用科技发展
第十七章认请诚信危机与差距,建设与国际接轨的诚信社会
第十八章建设诚信中国
第十九章 积极规划信用科技,建设现代诚信社会
附录:奠基在感恩、宽容、信任基础上的信用事业
后记 信用科学结构解说

2007-12-27

 中国共同基金从零到1万亿用了将近8年,而从1万亿到2万亿只用了半年,而2万亿到3万亿更只用了令人匪夷所思的区区3个月时间。
 

通过政治体制改革建立法治,促成政治平权和法律平权,使得任何权力主体都在公认的规则体系的制约之下,这是吴敬琏晚年最大的梦想,实际上,这也应该是一个民族最大的梦想。



笑蜀资深时事评论员


50年代我们要赶英超美,结果非但未能如愿,反而招来三年饥荒,葬送了数千万同胞的生命。又过了整整半个世纪,虽然超美之路仍迢遥而曲折,但经济总量赶英却已毫无问题。只是,我们却没有美梦成真的狂喜。


这固然是一种理性,更重要的原因,则在于经济总量赶英,给我们带来的福利有限,梦已成真,但梦并不那么美。经济总量节节攀高,而底层社会依旧广泛存在,普通人的生活品质没有实际改善。工资增长幅度远远比不上GDP和财政收入的增幅,教育、医疗、住房三座大山岿然不动,就是有力的印证。


经济增长不能让老百姓受益,这种现象早就不是鲜为人知。而要追问这种并非鲜为人知的现象,吴敬琏最近推出的《呼唤法治的市场经济》,不能不说是一本必读书。


两种主要危险


吴敬琏是以“吴法治”的身份,来推出这本书的。早年,也就是1990年代之前,吴敬琏的社会形象基本上可以叫做“吴市场”。换句话说,那时他是以市场经济的主要倡导者而著称于世的。随着市场经济在中国逐渐落地生根,吴敬琏发现他早年对市场经济的幻想过于浪漫,“在我国改革的早期阶段,包括我本人在内的不少市场取向改革的支持者都认为,只要放开了市场,就能够保证经济的昌盛和人民的幸福,而没有认识到市场的正常运行是需要一系列其他制度的支撑的。没有这种支撑,市场经济就会陷入混乱与腐败之中”。随着市场经济越来越变形走样,社会越来越无序和失范,吴敬琏大梦渐醒,从前的“吴市场”,就逐渐变成了“吴法治”。但他对市场经济的信念却始终没有变化,只是更理性,更成熟罢了。如何用法治来规范市场经济,保障市场经济,成了吴敬琏晚年思考的主题。


在这点上,吴敬琏完全是以三娘教子的心态,苦口婆心,不厌其烦。《呼唤法治的市场经济》主要就汇集了他多年来反思市场经济,多年来主张法治与民主的言论。


在吴敬琏看来,中国现在面临着两种主要危险,一种危险来自左,一种危险主要来自自己的阵营,对手主要是他原来的同道,即当年和他一样因主张市场经济而成为另类,后来却越来越主流、越来越飞黄腾达的某些老朋友。个人友谊的淡漠固然令人伤感,但最让吴敬琏忧心的,还是那些老朋友所代表的那种势力,那种思想倾向。与老近卫军不同,这批人“并不愿意回到计划经济的体制中去,然而他们也不愿意看到规范化的、平等竞争的市场的建立,而是希望维持甚至扩大目前的市场混乱和行政权力广泛干预市场的状态,以便继续利用自己的特殊地位自由自在地弄权‘寻租’、发财致富。”在过去20多年中,“要求进行规范的改革往往被有些人说成是‘理想化’乃至‘保守思想’,而花样百出的‘寻租’活动,例如,圈地运动式的‘土地批租’、掠夺广大中小投资者的金融魔术、鲸吞公共财富的‘产权改革’等等却被这些人以‘改革’的名义歌颂备至。”在吴敬琏看来,腐败之所以蔓延,就在于有那么一种强势力量,以行政权力干预市场交换,把市场体制变成分肥体制。他们只会在混水中摸鱼,水清了,他们就无鱼了。所以,强大的法治体系,规范的市场秩序,恰恰是他们的噩梦。但是,正是他们往往占据着改革的话语高地,他们一切混水摸鱼的丑行,都套上了改革的炫目光环。


两种力量,一个是因分赃不均而不满现实的老近卫军;一个是垄断了资源分配大权的当红新贵,他们互相以对方作为自己存在的依据,组成了制约市场经济发展的同盟军,导致了市场秩序的倒退和混乱。


如果说,在整个1980年代后期和1990年代初期,吴敬琏主要是跟反市场的老近卫军角力,那么在1990年代中期之后,吴敬琏就陷入了两面作战,而且是把主要精力用来跟本来同属于市场派的新贵们交锋。反市场的老近卫军对他自然是咬牙切齿,如有杀夫之仇;新贵们则认为他多管闲事,碍手碍脚。吴敬琏就这样两面不讨好,两面不是人,挣扎于两种力量的夹缝之中。


三个方向的挑战


好在,虽然在精英层面几乎落落寡合,但在群众中间,吴敬琏以其独有的道德形象,而赢得了广泛的尊敬。但随着市场经济无序状态愈演愈烈,底层乃至中产阶层都因为市场的无序而饱受煎熬,一度被人们寄予厚望的市场经济,其声誉一落千丈;群众开始走向市场经济的反面,作为市场经济主要捍卫者的吴敬琏,因此在群众中也开始失去原有的尊敬,彷徨孤立达于极点。市场经济的这种尴尬境遇,吴敬琏其实有所预言。第三次改革大论战爆发前夜的2004年,他曾这样预言:在过去20多年的改革中,弱势群体可能由于各种原因受到了损害,但对于是什么样的制度或政策使他们受到损害,可能并没有深刻的了解和把握。如果制约市场经济发展的两种力量结盟蒙蔽群众,就有可能把群众误导到反市场的方向上去。第三次改革大争论中,本来已成明日黄花的老近卫军,竟然赢得部分群众的喝彩;甚至某些自由派学者,也盲目附和群众的激愤,扮演起民粹主义先知的角色。这在在印证了吴敬琏预言的精确。所以,争论巅峰中的2005年12月,吴敬琏曾用一位外国学者的著名论断来结束自己的演讲,以此提醒同道:


自由市场经济是人类创造的最有效的组织生产和安排分配的方式。然而,它的发展需要一系列良好的制度安排作为其基础设施,而这些基础设施的建立和维护需要一个良好的政治环境。这种政治环境面临着两个方面的威胁,第一个威胁是来自既得利益集团,他们已经在市场中占据了强势地位,还企图继续维持其地位。第二个威胁来自庞大的贫困人群。这两方面的人群,看起来彼此地位极其悬殊,可是它们一旦在反对市场体制的问题上结成联盟,就会发挥巨大的影响力,政府对市场采取干预行动。这种行动表面上打着改进市场缺陷的招牌,实际上却妨碍市场的有效运作。而大众不但不会抗议,甚至还要喝彩,全然没有意识到自己的未来会因此受到损害。


无论是老近卫军的狙击,还是新贵的作祟,这一切其实都在情理之中,意料之中,因而都是无所谓的事情。对人杀伤力最大的,应该是部分群众的倒彩。群众往往是非理性的,他们只是凭感觉做出选择,凭义愤采取行动。实际上因为信息不对称体制,他们也根本不可能获取足够的资讯,也就不可能理性得起来。而嘈杂的剧场效应,比的只是姿态,比的只是调门高,谁敢于附和群众,谁就容易得到群众,也就容易最后操纵群众。这已经是被历史千遍万遍证明了的铁律。不幸的是,这个铁律在当下中国还很管用。第三次改革大争论就部分呈现了这个特点。吴敬琏看出了这个危险的苗头,但有多少人能够认真倾听他呢?“人们,我是爱你们的,你们可要警惕啊。”吴敬琏的这声呐喊在民粹主义的喧嚣中,那么苍白乏力,那么孤苦无助。


老近卫军,当红新贵,以及从底层抗议中派生出来,而为部分精英推波助澜的民粹主义潮流,当下中国的市场经济就面临着来自这样三个方向的挑战。市场经济走到今天,其力量的确在不断壮大之中。但毋庸讳言,反市场的力量,并没有因为市场力量的壮大而稍有衰减。老近卫军固然已是气息奄奄,但政府管制的力量,行政垄断的力量则仍在不断强化之中,民粹主义也在潜滋暗长。中国市场经济的发展态势并非不可逆。事实上,市场经济发展进程被人为终止的悲剧,无论是别的国家,还是在我们自己的历史上,也并非没有发生过。对此吴敬琏有清醒认识。他曾反复提醒人们:虽然世界上大多数国家都搞市场经济,但是好的市场经济并不多,它们的教训值得借鉴。他并这样语重心长地告诫道:


有人认为市场经济初期总是比较乱的,经济发展了,自然就会规范起来。这种想法可能过于天真。亚洲有的国家曾经有过很好很快的发展,但是几年十几年以后,因为缺乏法治,都陷入了一个坏的市场经济的泥坑,遇到一点风吹草动,或遇到一种外来的冲击,经济一下子就崩溃了,而且长期不能从泥坑中走出来。历史发展存在路径依赖,这种情况要引起我们足够的警惕。


经济结构的背后


吴敬琏坚信,自由市场经济是人类创造的最有效的组织生产和安排分配的方式。但自由市场经济在当下中国遭遇的困境充分说明,没有一系列良好的制度安排作为其基础设施,市场经济的正常发展就是不可想象的。法治则是支撑市场经济的基本制度安排。吴敬琏《呼唤法治的市场经济》洋洋数十万言,全部旨趣无非在此。


中国必须要法治,这其实早已经是人所共知。但法治从何而来?吴敬琏的答案反反复复就一个,那就是政治体制改革。这答案了无新意,但问题是,除了改革政治体制,我们确实也没有别的法子可想。


开篇已经讲过,中国经济总量的增长,没有让最大多数国民受益。原因何在?表面上看起来,这似乎是一个经济结构问题。我们的主导产业,都是传统的加工制造业。它们在全球产业链中处于最低端,因而附加值最低。这就注定了从事低附加值的加工制造业的劳工阶层,必然收入微薄,从而注定了中国必然存在一个庞大的底层社会。


但是进一步追问就不难发现,问题并非如此简单。经济结构的背后,其实是政治结构。既然加工制造业附加值最低,我们为什么不选择高附加值的服务业,尤其是生产性服务业呢?是我们笨,是我们知识不够,因而在服务业尤其是生产性服务业领域失去竞争力了吗?当然不是这样。服务业尤其是生产性服务业在中国发展不起来,不是人的素质问题,而是一个制度环境问题。


对制度环境问题,耶鲁大学陈志武教授有过很好的解读。陈志武教授认为,低附加值的加工制造业对制度环境敏感度低,高附加值的服务业尤其是生产性服务业,对制度环境敏感度高。服务业尤其是生产性服务业主要跟人打交道,主要是一种非人格化交易。而非人格化交易必须保证安全,才能持续。而要保证交易安全,就需要一整套的规则体系。没有一整套的规则体系做保障,交易成本就会居高不下,就会让人望而却步。


交易成本从根本上说,无非一种社会关系成本。社会关系越简单,越规范,交易就越简单,交易成本就越低。社会关系越复杂,越失序,那么交易就越麻烦,交易成本就越高。当下中国的社会状况显然属于后者。既然没有确定的规则体系保证跟人的交易的安全性,人们就只好主要跟物打交道。主要跟人打交道的服务业尤其是生产性服务业,就不可能发展得起来。这就是说,制度环境注定了中国只能做世界加工厂,而做不了世界设计师。


其实,知识经济时代之前的西方国家,也曾遭遇底层社会庞大的困境。工业化的突飞猛进,并没有对无产阶级的生活品质有多少实际的帮助,反而导致无产阶级普遍的贫困化,进而导致席卷世界的社会主义潮流。只是从19世纪中期起,依托于宪政民主的制度框架,西方国家迅速实现了产业转型,在转向高附加值的服务业尤其是生产性服务业之后,从前的无产阶级队伍才逐渐消失,劳动者才逐渐上升为中产阶级,由此缓解了全面的阶级对抗,而进入了和平发展阶段。


今天中国的诸多社会问题,根子就在这里。看看发达国家的财富巨头,他们大多是知识经济的弄潮儿,他们的个人成功,往往主要凭借于他们的创造,他们的创造非但不需要以盘剥他人为前提,反倒给他人提供无数高附加值的工作机会和创业机会,带动更多人致富。比尔·盖茨就是如此。而我们的财富巨头,除了来自非市场领域,真正来自市场领域的,则往往是加工业巨头。他们的巨额利润,大多是底层劳工贡献出来的,与古老战争年代的“一将功成万骨枯”,何尝有本质区别?


中国的经济发展,基本上还是套用古老战争年代的人海战术,主要就是因为我们的制度环境。实际上是整个底层社会用自己的血汗和生命,在为我们的制度环境买单。为什么老近卫军即便气息奄奄仍能在一段时间内蛊惑人心?为什么反市场的力量尤其是民粹主义在中国有社会基础?原因只能从这里得到解释。只要庞大的底层社会仍然存在,市场经济之路在中国就不可能不坎坷。


改革我们的规则体系


正因为如此,一直强调社会公正的吴敬琏,并不满足于主张全民低保,主张划转国有资产供国家偿还老职工社保欠账之用。在他来说,仅仅这些救济型的社会福利措施,并不足以让底层真正走出困境。西方国家是通过产业转型来改善劳动阶层的处境而实现均富的,这条路中国也必须走。所以吴敬琏坚决主张增长模式转型,坚决主张转向服务业尤其是生产性服务业。而要实现增长模式的这种转型,就必须改革我们的规则体系,就必须改革我们的政治体制,使一切权力皆受制约,“而不容许有任何至高无上、不受约束的权力主体存在”,以杜绝权力搅买卖、权力搅市场。西方国家增长模式的转型,主要依托于宪政民主体制;中国经济增长模式的转型,也必须以政治体制改革,以政治体制的现代化为前提。没有政治上的平权作为依托,政治上的特权就必然导致经济上的特权,就必然导致垄断和腐败。只有政治上的平权才可能带来经济上的平权,才有真正的经济自由,和建立在经济自由基础上的平等竞争可言。


市场经济有两种类型,一种是原始市场经济,一种是现代市场经济。身处文明时代,中国已不存在发展原始市场经济的空间。沿着原始市场经济一路狂奔,中国最终必然要面临西方国家在19世纪上半叶所普遍面临的社会问题,反市场力量的膨胀就会无从遏制;而中国的国际国内环境,注定中国不能承受大的震荡。中国必须完成增长模式的转型,转到现代市场经济的轨道上来,才能普遍提升底层社会,才能真正实现社会和解。而从原始市场经济转到现代市场经济,起化学作用的关键元素就是法治。通过政治体制改革建立法治,促成政治平权和法律平权,使得任何权力主体都在公认的规则体系的制约之下,这是吴敬琏晚年最大的梦想,实际上,这也应该是一个民族最大的梦想。

(《呼唤法治的市场经济》,吴敬琏著,三联书店2007年9月版) 

2007-12-26

纽约琐记.jpg


其实这是一本旧书,但是重新编辑出版,陈丹青亲自加入大量图片,删去很多对话,反而彰显价值。


内容简介


陈丹青自述:
几位相熟的读者批评说,近年我所出的三五本“书”,还算《纽约琐记》尚可读。这本书是我纽约生涯的结账,初事写作的开端……我的生活因这本书从此转向,出现新地带。我早已不再是那个在博物馆凑近名画合影留念的青年,回国数年,也和那位《纽约琐记》的作者日渐疏远:写作使我从只顾画画的痴态中醒来,醒在自己不同的书中,暗暗惊讶域外和家国怎样深刻地改变并重塑一个人。初版分为两册,下册多是访谈、杂稿与中国话题,本次修订全部删除,同时大量增添图片,彩色印制,封面重新设计过。此刻尚未见书,我已先有点欢喜的意思了。南与苏北农村插队落户,其间自习绘画。1978年以同等学力考入中央美术学院油画系研究生班,1980年毕业留校,1982年赴纽约定居,自由职业画家。2000年回国,现定居北京。早年作《西藏组画》,近十年作并置系列及书籍静物系列。业余写作,出版文集有:《纽约琐记》《陈丹青音乐笔记》《多余的素材》《退步集》《退步集续编》。

本报讯(记者姜妍)今日下午,由新京报主办的“2007书评周刊年会暨2007华语图书传媒年选参考研讨会”将在华侨城生活艺术馆召开。“2007年度人气图书评选”也同时启动,并开始进行网络投票。

  自2003年11月14日创刊以来,《新京报·书评周刊》已相继出版了205期,4年来,每周16个版的《书评周刊》标志着一种新型“阅读主义”的诞生。不久前推出的200期纪念特刊更是集中回顾了4年的阅读之旅。今日召开的研讨会既是一次对4年来成长历程的回顾,也是对即将过去的一年出版业的现状观察。


  由新京报书评周刊主办的“2007年度华语传媒年选”也同时启动。从精神理念上,她是2003年好书年选、2004 年好书年选(即首届华语图书传媒大奖)、2005年好书年选、2006年好书年选的延续。她的评价体系将与新京报书评周刊的评价体系一脉相承,秉持人文法治并重的价值标准,以“积极稳健有见地”的姿态,关注当下中国现实,关注中国知识阶层在出版领域的原创性探索与成就,关注读者不断发展的阅读追求。通过网络投票和评委推选,将从100本图书中选出年度好书、年度文学好书、社科好书等6本好书。同时,今年还与新浪网合作新增了网络人气好书的评选。评选将分别在新浪网和新京报网上开始投票,至2008年1月20日止。


  今日的研讨会嘉宾包括了众多知名出版人和书评人,黄集伟、吴兴文、沈昌文、李敬泽、陆新之等将各抒己见。





    今天参加了一个四个小时的会,许久没有这么务虚的讨论,难得的是又有碰撞的火花。


    讲者其实有十几名,其中大部分有着真知灼见。信息量很大,很受启发。具体感受有时间再补写。

2007-12-24

www.cnfol.com 2007年12月21日 07:40 证券日报 

  中国房地产市场是个“政策市场”,即其走势和政策息息相关。此话在一定意义上反映了当前房地产市场的一个现实。


  土地方面:有效阻止开发商蓄意囤积土地的行为。


  2004-3-30 8.31大限。


  2005-4-27 “新国八条”加大土地供应调控力度,严格土地管理。


  2005-5-11 七部委《关于做好稳定住房价格工作的意见》“打击炒地”。


  2006-5-17 国六条, 加强土地使用监管,制止囤积土地行为。


  2006-5-29 土地闲置2年将被收回使用权。


  2006-7-24 九个国家土地督察局派驻地方,全国省(区、市)及计划单列市的土地审批利用。


  2006-8-1 《招标拍卖挂牌出让国有土地使用权规范》和《协议出让国有土地使用权规范》。


  2007-10-9 国土资源部发布《招标拍卖挂牌出让国有建设用地使用权规定》(39号令),要求从11月1日起,受让人必须付清整宗地全部土地出让金后,方可领取国有建设用地使用权证。


  金融方面:加息:购房者心理影响增大;严控公积金:抑制部分投资购房;二套房贷首付40%,1.1倍利率:降低投资购房比例。


  2005-3-17 中国人民银行再次上调个人住房贷款利率。


  2005-4-27 新国八条,加强金融监管。


  2005-4-28 央行全面上调各档次贷款利率0.27个百分点,其中,5年期以上的银行房贷基准利率由6.12%上调至6.39%。


  2006-5-29 《关于调整住房供应结构稳定住房价格的意见》空置3年以上商品房不得作为贷款抵押物个人房贷首付比例不低于三成。


  2006-9-5 国家外汇管理局、建设部联合发布《关于规范房地产市场外汇管理有关问题的通知》,规范境外购房主体购买境内商品房的外汇管理。


  2007 央行上调金融机构人民币存贷款基准利率,从3月18日起,央行便吹起了加息的号角,接下来5月19日、7月21日、8月22日、9月15日,截至目前今年央行已连续进行5次加息。


  2007-8-21《中国人民银行关于调整金融机构人民币存贷款基准利率的通知》下发,规定从2007年8月22日起,上调个人住房公积金贷款利率。五年期以下(含五年)及五年期以上个人住房公积金贷款利率均上调0.09个百分点。


  2007-9-27 中国人民银行、中国银监会9月27日联合下发《关于加强商业房地产信贷管理的通知》。对已利用贷款购买住房、又申请购买第二套(含)以上住房的,首付比例不低于40%,贷款利率不得低于同期同档次基准利率的1.1倍。


  税收方面: 开发成本增加,影响房价


  2005-5-11 七部委出台稳定房价八条意见。


  2005-5-11 “期房限转”、新购商品房“两年内转手全额征税”。


  2005-5-31 《关于加强房地产税收管理的通知》2005年6月1日后,个人购买不足2 年的住房对外销售的,全额征收营业税。


  2005-10-18 国家税务总局下发《关于实施房地产税收一体化管理若干问题的通知》强调要对20%个人所得税进行一体化征收。


  2006-5-31 个人将购买不足5年的住房对外销售全额征收营业税。


  2006-7-26 国税总局发布《关于住房转让所得征收个人所得税有关问题的通知》(108号文),宣布从8月1日起,各地税局将在全国范围内统一强制性征收二手房转让个人所得税。


  2007-1-17 国税总局下发《房地产开发企业土地增值税清算管理有关问题的通知》作为年内针对房地产行业的第一道政策,预示着房地产行业的调控再度升温。


  2007-6-11 商务部和国家外汇管理局联合发布《关于进一步加强、规范外商直接投资房地产业审批和监管的通知》,以此进一步遏制外资在中国内地的炒房行为。


  明年政策预期:


  利空包括货币政策从紧、房地产市场调控持续;土地放量、余货多;限价房开始入市,分流市场需求;受调控和高楼价影响,观望加重等因素。


  利好则有国民经济和居民收入持续增长,人民币升值和资金流动性过剩;地铁、大型市政项目等不断完善,居住价值提升;更严格的土地政策,取得成本上升,但上升速度放缓,开发成本仍将保持上升趋势;发展商上市融资,市场集中度越来越高,影响市场能力增加。(加贝)

caibai.jpg

黄金走势应该是持续牛市。
当然,买金饰和投资黄金是两回事,另当别论。

2007-12-21

最新一期的亚洲週刊专访以南韩在野「大国家党」的总统候选人李明博为封面专题,报道他的过去和从政生涯,并认为他很有可能在今年十二月十九日进行的总统大选中获胜。你能介绍一下李明博的情况吗?


虽然外界对李明博不太熟悉,但南韩国内却对这位由拣垃圾青年到着名大企业现代集团CEO、再成为首都首尔市长的传奇人物甚有好感。李明博一九四一年生于日本大坂,四岁才随家人返回韩国,生活清苦。他在入读高丽大学时靠当清洁工赚取学费来完成学业,后来因带头搞学生运动被捕入狱坐了半年牢,大学毕业后加入现代集团,三十六岁成为现代建设的首席执行官。李明博九二年进入政界,零二年当选首尔市长,他以当CEO的理念从政,任内复原清溪川、改善公共交通和环境、建设首都广场等,政绩显着,颇得市民好感。今年八月,他在大国家党的代表大会上击败前总统朴正熙的女儿朴槿惠,赢得党内总统候选人提名,参加今年十二月十九日的总统大选。正在这个时候,十二月五日,韩国检察厅公布关于李明博涉及一宗弊桉的调查结果,称李明博没有涉桉嫌疑。一般选前预测都认为李明博很可能当选下任总统。


既然李明博获胜机会极高,那麽人们当然关心,他的政策取向是怎样的?


他向选民提出一个「七三七」的治国目标,就是﹕未来五年要实现七个百分点的经济增长,人均收入三万美元、韩国跃升为世界第七经济大国。韩人民将看到一个绰号「推土机」的工作狂和热心环保的首都市长成为国家总统、看到他将活跃于国际舞台的身影,以及他加强与北韩、中国、美国、日本关係的动作。李明博对选民说,「给我十年时间,我会让北方同胞人均年收入增加三千美元」,他还主张以新思维与平壤交往,实现南北韩和解和朝鲜半岛统一。